{"id":19552,"date":"2022-08-05T07:09:57","date_gmt":"2022-08-05T05:09:57","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/di-maolo-talking-about-inclusion-means-being-aware-that-someone-is-kept-outside\/"},"modified":"2022-08-05T07:59:00","modified_gmt":"2022-08-05T05:59:00","slug":"di-maolo-talking-about-inclusion-means-being-aware-that-someone-is-kept-outside","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/es\/di-maolo-talking-about-inclusion-means-being-aware-that-someone-is-kept-outside\/","title":{"rendered":"Di Maolo: Ya hablar de inclusi\u00f3n significa ser consciente de que alguien est\u00e1 fuera"},"content":{"rendered":"
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Di Maolo: Ya hablar de inclusi\u00f3n significa ser consciente de que alguien est\u00e1 fuera<\/strong><\/h1>\n

Conscientes de que necesitamos una econom\u00eda que no deje a ninguno atr\u00e1s, sabemos un aspecto fundamental es pensar con y para aquellas personas que tienen discapacidades. Es por ello que hemos entrevistado a Francesca Di Maolo, directora del Instituto Ser\u00e1fico de As\u00eds, un instituto que desde hace 150 a\u00f1os trabaja por la educaci\u00f3n e inclusi\u00f3n de j\u00f3venes con discapacidades.<\/h3>\n<\/div><\/div><\/div>

Adem\u00e1s de ser parte del comit\u00e9 organizador de The Economy of Francesco (EoF), el Instituto Ser\u00e1fico<\/a> se prepara para dar una presentaci\u00f3n art\u00edstica durante el evento global EoF<\/a>, a desarrollarse en As\u00eds del 22 al 24 de septiembre. El Performance representa un s\u00edmbolo y mensaje de inclusi\u00f3n en el que las personas con disabilidades pasan a ser los protagonistas.<\/p>\n

Pero quisimos partir de preguntas que nos permiten entender los desaf\u00edos, aprendizajes y motivaciones que deja el trabajar por esta causa. Las entrevistadoras son dos chicas que se dedican a vencer el desaf\u00edo de la inclusi\u00f3n desde distintos aspectos: Gabriela Matus (Guatemala) y Ana Argento (Argentina). Ambas j\u00f3venes comprometidas con el trabajo realizado desde la aldea tem\u00e1tica CO2 of Inequalities.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

Gabriela<\/strong> – En la conferencia de prensa sobre The Economy of Francesco<\/strong> en el a\u00f1o 2020 expresaste una frase muy\u00a0 poderosa che dec\u00eda \u00abvivimos en nuestra propia piel desigualdades sistem\u00e1ticas en materia de salud que son injustas e inicuas porque no est\u00e1n determina por factores biol\u00f3gicos sino por pol\u00edticas econ\u00f3micas que descartan la vida de los m\u00e1s fr\u00e1giles\u00bb. Conocemos un poco el largo trabajo y la gran labor que ustedes realizan en el Instituto Ser\u00e1fico,y es evidente tambi\u00e9n el esfuerzo que conlleva la sensibilizaci\u00f3n y la visibilizaci\u00f3n de la discapacidad. Para t\u00ed Francesca \u00bfqu\u00e9 retos afronta la inclusi\u00f3n de las personas con discapacidad en la econom\u00eda actual y de qu\u00e9 manera se pueden empezar a hacer cambios?<\/strong><\/span><\/p>\n

Francesca<\/strong> – Hab\u00e9is tocado un tema importante, el de la inclusi\u00f3n. Hablar de inclusi\u00f3n significa ser consciente de que alguien est\u00e1 fuera, de que alguien est\u00e1 excluido. Y es importante tener esta conciencia porque cuando hablamos a menudo de los m\u00e1s fr\u00e1giles pienso en nuestros chicos, pero pienso en general en las personas m\u00e1s vulnerables, a veces el t\u00e9rmino no refleja su condici\u00f3n real. Si eres el \u00faltimo significa que se te ha permitido participar de alguna manera en la vida, aportar realmente todos tus recursos. Pero este no es el caso de los m\u00e1s vulnerables, de lo contrario no deber\u00edamos hablar de traer a alguien de vuelta. Creo que hay dos cuestiones principales para abordar seriamente la inclusi\u00f3n: la equidad y la justicia.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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La primera significa ser conscientes de que debemos responder a las necesidades de las personas para que vuelvan a entrar, para darles una forma de competir, de participar, de lograr una vida plena. El otro tema es el de la justicia, y por eso es importante, precisamente a partir de los sistemas econ\u00f3micos, que tengamos la conciencia de que los sistemas no deben generar residuos a los que luego respondemos con correctivos, sino que deben respetar siempre un m\u00ednimo, que es el de permitir a todos la realizaci\u00f3n de los derechos inviolables del hombre. El derecho a la salud para todos, a un trabajo para todos, a un hogar para todos, a una educaci\u00f3n para todos. Y entonces, cuando tengamos un sistema que funcione de manera que siempre d\u00e9 respuestas en este sentido, podremos hablar de inclusi\u00f3n. Habremos recuperado realmente a los que est\u00e1n fuera. Es cierto que muchas veces respondemos a lo que falta con la caridad, con la solidaridad ampliada, pero no olvidemos nunca, como nos dijo Benedicto XVI en Caritas in veritate, que la justicia y la caridad nunca pueden estar separadas. En primer lugar, debemos reconocer los derechos irrevocables. Y esto debemos hacerlo porque la dignidad de las personas es la misma para todos y porque la justicia es el fundamento de todas nuestras democracias. Es la esencia de la democracia que exige que nadie se quede fuera\u00bb.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Ana<\/strong> – El Papa Francisco ha manifestado que hoy en d\u00eda vivimos en esta cultura y sociedad del descarte en muchos sentidos y si lo abordamos desde el punto de vista de la \u00ab`persona\u00bb pueden ser todas aquellas que viven aquella situaci\u00f3n en la que alcanzan una edad avanzada o que tienen alguna condici\u00f3n de discapacidad. Pero a pesar de la discriminaci\u00f3n y los prejuicios que puede imponer la sociedad, entendemos y reconocemos que todas las personas son dignas y aportan valor. En este sentido queremos preguntarte \u00bfqu\u00e9 podemos aprender de las personas con discapacidad y de qu\u00e9 manera debemos compartir con las dem\u00e1s personas el valor que aportan ellas en nuestra sociedad?<\/strong><\/span><\/p>\n

Francesca<\/strong> – El valor que creo que expresa es la ense\u00f1anza y el testimonio constantes que nos dan las personas con discapacidad. Es el l\u00edmite y la conciencia de que la persona humana es fr\u00e1gil, tiene una fragilidad. \u00bfSabes lo que nos dijo el Papa Francisco cuando vino aqu\u00ed? Era en el Ser\u00e1fico. Ten\u00eda frente a \u00e9l, a su alrededor, a 104 ni\u00f1os y j\u00f3venes. Fue el 04 de octubre de 2013, su primera visita en el mundo. En un momento dado, mirando a los ni\u00f1os dijo: Sab\u00e9is que cuando Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, era hermoso. Nadie pod\u00eda reconocerlo, s\u00f3lo lo reconoc\u00edamos por los signos de la cruz. Quer\u00eda llevar los signos de la cruz al cielo. As\u00ed que las personas con discapacidad nos representan. Y nos dicen que la persona es fr\u00e1gil y que no debemos tener miedo a la fragilidad. Pensar en vencer la fragilidad, la limitaci\u00f3n son parte de la vida y siempre podemos vivir una vida plena a pesar de la limitaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

Gabriela<\/strong> – Cuando hablamos de accesibilidad nos referimos a eliminar barreras, abrir oportunidade, mejorar condiciones, pero sobre todo. conectar personas, entornos y experiencias. Sabemos que cuanto m\u00e1s accesible sea un producto o un espacio a m\u00e1s personas podemos llegar. Teniendo en cuenta, esto, Francesca y que la participaci\u00f3n de las personas en el evento va a ser muy diversa en cuanto a campos de trabajo o de acci\u00f3n \u00bfpodr\u00edas compartirnos un poco m\u00e1s sobre c\u00f3mo a trav\u00e9s de The Economy of Francesco y la cercan\u00eda con el Instituto Ser\u00e1fico se querr\u00eda llegar a m\u00e1s personas sensibilizar en el tema, pero sobre todo motivarlas a construir un mundo sin barreras?<\/strong><\/span><\/p>\n

Francesca<\/strong> – Cuando hablamos de accesibilidad y de romper barreras, las primeras barreras son las culturales, son las que tenemos dentro. Y luego hay otro esfuerzo que debemos hacer: es decir, pensar que la accesibilidad no es algo que s\u00f3lo concierne a las barreras arquitect\u00f3nicas, que concierne a las personas que pueden tener discapacidades, quiz\u00e1 motrices. No, la accesibilidad se refiere realmente a la vida en su conjunto. De este modo, pienso en un \u00e1mbito que me resulta muy cercano, que es la sanidad. La asistencia sanitaria en todo el mundo no es accesible para todos. Y no es s\u00f3lo un problema econ\u00f3mico. Por supuesto, tambi\u00e9n est\u00e1 todo el aspecto financiero, porque ahora la l\u00f3gica del beneficio, de la empresa, del ahorro est\u00e1n afectando de alguna manera a la prestaci\u00f3n de servicios sanitarios. Hoy en d\u00eda, en muchos pa\u00edses, los servicios, los tratamientos se activan cuando se puede tener un resultado curativo. Y esto es inaceptable porque lo incurable no lo es. Siempre puedes cuidarte. Nuestros hijos nunca se recuperar\u00e1n de su discapacidad, nunca cambiar\u00e1n. Pero estamos ah\u00ed para activar sus recursos, para ayudarles a vivir una vida plena de todos modos.<\/p>\n

Pero hay otro aspecto m\u00e1s puro, que tiene que ver con la accesibilidad de la atenci\u00f3n: nuestros sistemas no est\u00e1n dise\u00f1ados para la persona con discapacidad; est\u00e1n dise\u00f1ados para la persona enferma. As\u00ed que en muchos casos tenemos herramientas que no son de diagn\u00f3stico, que no son adecuadas para las personas con discapacidad. Tenemos entornos que no son adecuados para las personas con discapacidad y por eso muchas veces se les niega la atenci\u00f3n. Esto ocurre en todos los pa\u00edses del mundo, hasta el punto de que hay investigaciones en todo el mundo que nos dicen que las personas con discapacidad tienen el doble de posibilidades de que se les nieguen las instalaciones adecuadas. Tres veces m\u00e1s probabilidades de que se les niegue la atenci\u00f3n que a los dem\u00e1s. \u00bfY qu\u00e9? Estos datos son desconcertantes porque nos muestran c\u00f3mo se est\u00e1 construyendo la sociedad en torno a la persona eficiente. Y as\u00ed volvemos al planteamiento inicial: esta no es la persona real, la persona es fr\u00e1gil. Y cuando construyamos una sociedad, partiendo de los \u00faltimos, partiendo de los m\u00e1s vulnerables, habremos construido una sociedad para todos. He mencionado el tema de la salud porque creo que este tema implica el discurso, por ejemplo, de las desigualdades. Como dijo Martin Luther King, las desigualdades sanitarias son las m\u00e1s inhumanas. Porque la salud implica muchas cuestiones, no s\u00f3lo la biol\u00f3gica, sino muchas otras. Hoy en d\u00eda todo est\u00e1 conectado y te enfermas, porque pierdes un trabajo y caes en la depresi\u00f3n, te enfermas porque eres pobre, te enfermas porque no tuviste esa educaci\u00f3n que te permiti\u00f3 conocer el estilo de vida correcto. As\u00ed que he hablado de este tema porque es uno en el que me muevo a diario. As\u00ed que me gustar\u00eda pensar en una sanidad accesible, en una asistencia sanitaria accesible, en una ciudad accesible, en un trabajo realmente accesible para todos, y as\u00ed el tema es muy, muy amplio. Hay muchos temas que se tratar\u00e1n en los pueblos y creo que en los pueblos tenemos que establecer un m\u00e9todo para mantener unidas las dimensiones de la vida<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Gabriela – \u00bfPor qu\u00e9 crees que el Santo Padre hace este llamado a los j\u00f3venes a construir una econom\u00eda m\u00e1s justa, m\u00e1s fraterna y c\u00f3mo podemos aportar a una econom\u00eda que sea m\u00e1s inclusiva y que no deje a nadie fuera, sobre todo a las personas con discapacidad?<\/strong><\/p>\n

Francesca<\/strong> – \u00bfQui\u00e9n sino los j\u00f3venes pueden afrontar este reto? Creo que s\u00f3lo ellos, tienen la fuerza y el coraje suficientes para ver las cosas como son y, por lo tanto, saben indignarse al ver las cosas como son cuando se violan los valores de la justicia, y la propia dignidad humana no es reconocida por las personas. Pero, al mismo tiempo, los j\u00f3venes son valientes, son capaces de so\u00f1ar y saben ponerse en marcha para conseguir que las cosas sean como deben ser. Por lo tanto, realmente esperamos mucho de ellos. Creemos en los j\u00f3venes, y por eso creemos en La Econom\u00eda de Francesco. Y ah\u00ed estamos, dispuestos a acogerlos. Como aquel doblador de anta\u00f1o, aquel leproso que deseaba el abrazo de Francisco. Es el abrazo m\u00e1s hermoso que estamos deseando compartir.<\/p>\n

Ana –<\/b>Sabemos que el Instituto Ser\u00e1fico realizar\u00e1 un espect\u00e1culo art\u00edstico durante el Evento en septiembre y quer\u00edamos preguntarte si nos puedes contar un poco m\u00e1s de ese evento y qu\u00e9 podemos esperar.<\/span><\/p>\n

Francesca<\/strong> – Los ni\u00f1os trabajaron mucho, incluso todos los trabajadores. Hay m\u00e1s de doscientas personas trabajando aqu\u00ed, adem\u00e1s de muchos voluntarios. Estaban ocupados escribiendo una historia dedicada a vosotros, j\u00f3venes. Se trata del sue\u00f1o de un economista que se convierte gracias a dos \u00e1ngeles especiales. No quiero contaros m\u00e1s, pero es un sue\u00f1o que tenemos con vosotros, j\u00f3venes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conscientes de que necesitamos una econom\u00eda que no deje a ninguno atr\u00e1s, sabemos un aspecto fundamental es pensar con y para aquellas personas que tienen discapacidades. 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