{"id":17677,"date":"2022-04-27T02:04:13","date_gmt":"2022-04-27T00:04:13","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/towards-common-good-the-economic-way\/"},"modified":"2022-04-27T02:18:27","modified_gmt":"2022-04-27T00:18:27","slug":"towards-common-good-the-economic-way","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/towards-common-good-the-economic-way\/","title":{"rendered":"VERSO IL \u201cBENE COMUNE\u201d: LA STRADA DELL\u2019ECONOMIA"},"content":{"rendered":"
<\/span><\/div><\/div><\/div>

Verso il “Bene Comune”: La strada dell’economia<\/strong><\/h1>\n

di: Giorgia Lucchini<\/p>\n

Alcune considerazioni circa l\u2019importanza della \u201cscienza triste\u201d nell\u2019affrontare le questioni del presente e migliorare la vita umana.<\/strong><\/h3>\n

Ci sono libri i cui titoli non possono essere facilmente dimenticati in quanto riassumono perfettamente dei macro-concetti. Uno di questi \u00e8, senza dubbio, <\/span>Economics for the common good<\/span><\/i> (Princeton University Press, 2017) scritto da Jean Tirole, premio Nobel per l\u2019economia 2014. <\/span>L\u2019interrogativo \u00e8 allo stesso tempo semplice quanto complessa: come \u00e8 possibile raggiungere il \u201cbene comune\u201d? La domanda retorica ha una risposta anch\u2019essa retorica.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

Per sviluppare una economia migliore, necessitiamo di una scienza economica migliore giacch\u00e9 quest\u2019ultima rileva per come concepiamo e costruiamo la nostra vita in comunit\u00e0 ed \u00e8 strumentale al conseguimento di sempre migliori condizioni di vita per tutti.<\/span><\/p>\n

In generale, il pensiero di Tirole sembra richiamare quello di Antonio Genovesi, il \u201cpadre\u201d del paradigma dell\u2019economia civile. Ci\u00f2 che accomuna, a distanza di pi\u00f9 di trecento anni, l\u2019economista francese e quello napoletano \u00e8 la visione in termini positivi del mercato come un network di relazioni volte all\u2019accrescimento del benessere sia individuale che collettivo.<\/span><\/p>\n

Scrive Tirole: \u201cEconomics works toward the common good; its goal is to make the world a better place. To that end, its task is to identify the institutions and policies that will promote the common good. In its pursuit of the well-being of the community, it incorporates both individual and collective dimensions\u201d<\/span> (p. 5).<\/span><\/p>\n

EoF ed i suoi membri hanno, tra gli altri, come obbiettivo quello di cercare ed ideare buone <\/span>policies<\/span><\/i> volte al bene comune, tanto a livello accademico quanto imprenditoriale.<\/span><\/p>\n

Un altro punto da non tralasciare riguarda, come sottolineato da Tirole, la gestione dei beni comuni: si tratta di una delle sfide del futuro. La nostra sopravvivenza dipender\u00e0 da come essi verranno gestiti e ci\u00f2 risulta chiaro a partire dalle risorse naturali.<\/span><\/p>\n

Prendere coscienza di questo problema \u00e8 il primo passo per cercare di risolverlo. Secondo l\u2019economista francese, i <\/span>commons<\/span><\/i> dovrebbero appartenere a tutti per ragioni di equit\u00e0, sebbene sono consumati in ultima istanza dai singoli.<\/span><\/p>\n

Molte delle questioni analizzate da Tirole nel suo libro stanno a cuore ai changemakers in quanto rappresentano ci\u00f2 che nel futuro prossimo \u2013 ed in buona parte nel presente \u2013 va affrontato.<\/span><\/p>\n

Le sfide poste dal cambiamento climatico, problematiche connesse al mercato del lavoro ed all\u2019occupazione, il nostro rapporto con le economie digitali sono solo alcune delle faccende che concernono la nostra vita e quella delle future generazioni.<\/span><\/p>\n

Esse, infatti, necessitano un mondo pi\u00f9 \u201cumano\u201d, guidato da principi strettamente connessi con l\u2019essenza dell\u2019uomo e non gi\u00e0 di <\/span>homo oeconomicus<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Quello che vorremmo diventasse il nuovo paradigma economico, nello spirito di Francesco, non dovrebbe trascurare altruismo e reciprocit\u00e0 dal momento che questi possono essere interpretati come impulsi alla cooperazione. Ad ogni modo, questi due fattori che contribuiscono alla mutua assistenza, sinergia, collaborazione, non possono essere esaminati senza prendere in considerazione il loro \u201cfunzionamento\u201d nei contesti di mercato.<\/span><\/p>\n

Il cuore dell\u2019esistenza, sia a livello economico che sociale, \u00e8 la fiducia. Come \u00e8 possibile immaginare transazioni di mercato basate su qualcos\u2019altro?<\/span><\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div>

“Quello che vorremmo diventasse il nuovo paradigma economico, nello spirito di Francesco, non dovrebbe trascurare altruismo e reciprocit\u00e0 dal momento che questi possono essere interpretati come impulsi alla cooperazione.”<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div>

Penso che fidarsi reciprocamente pu\u00f2 essere la chiave di volta per la concreta realizzazione \u2013 o almeno il tentativo \u2013 di transazioni economiche tra le persone che migliorano genuinamente la qualit\u00e0 della vita delle stesse.<\/span><\/p>\n

\u00c8 vero infatti che le persone sono pi\u00f9 inclini a tenere condotte connotate da \u201cpositivit\u00e0\u201d se percepiscono una qualche misura di responsabilit\u00e0, che non \u00e8 individuale bens\u00ec distribuita tra i membri di una comunit\u00e0 o di un gruppo.<\/span><\/p>\n

La reputazione collettiva diverr\u00e0 sempre pi\u00f9 significativa: infatti, se il comportamento di una persona \u00e8 in linea con i suoi propri valori e tali valori sono condivisi dalla comunit\u00e0 di riferimento, allora sosterr\u00e0 (financo) costi privati ma, <\/span>quid pro quo<\/span><\/i>, i benefici saranno per l\u2019intera comunit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Richiamando le parole di Tirole, \u201cindividual behavior and collective behavior are, to some extent, complementary\u201d.<\/span><\/p>\n

Non \u00e8 pi\u00f9 possibile continuare a pensare unicamente in termini di \u201cio\u201d o \u201cnoi\u201d separatamente. Al contrario, il pensiero basato sull\u2019 \u201cio\u201d e quello basato sul \u201cnoi\u201d devono essere integrati al fine di ottenere una perfetta combinazione di azioni umane che si fondano contemporaneamente sul pensiero focalizzato sull\u2019 \u201cio\u201d e sul \u201cnoi\u201d allo stessi tempo.<\/span><\/p>\n

La qualit\u00e0 della vita sociale per l\u2019Autore dipende dal cosiddetto comportamento pro-sociale, il quale consiste nell\u2019interiorizzare il benessere degli altri in maniera disinteressata.<\/span><\/p>\n

Si potrebbe sostenere che un siffatto comportamento sia molto legato con il messaggio cristiano, pur rimanendo laico.<\/span><\/p>\n

In conclusione, la speranza \u00e8 che l\u2019economia divenga mezzo tangibile per il benessere di tutte le persone. Ne consegue che l\u2019economia per il \u201cbene comune\u201d ora deve passare dalla dimensione statica dei libri a quella dinamica della vita reale.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/span><\/div><\/div><\/div>

GIORGIA LUCCHINI<\/strong><\/span><\/p>\n

PhD Student in Scienze dell\u2019economia civile <\/span><\/p>\n

presso Universit\u00e0 LUMSA.<\/span><\/p>\n

Roma, Italia<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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