{"id":17990,"date":"2022-05-11T07:10:35","date_gmt":"2022-05-11T05:10:35","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/bartleby-the-scrivener-a-story-of-wall-street\/"},"modified":"2022-05-11T19:44:54","modified_gmt":"2022-05-11T17:44:54","slug":"bartleby-the-scrivener-a-story-of-wall-street","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/bartleby-the-scrivener-a-story-of-wall-street\/","title":{"rendered":"Bartleby, lo scrivano (una storia di Wall Street)"},"content":{"rendered":"
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Bartleby, lo scrivano (una storia di Wall Street)<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Commento di Paolo Santori ad un racconto di Herman Melville<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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…E la felicita\u0300 d\u2019aver coraggio E il gaudio, infine, di scorgere Itaca.<\/h3>\n

Herman Melville, poesia di Jorge Luis Borges<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Non si puo\u0300 ricondurre tutto ad un fine o ad una fine. Ci sono personaggi e racconti che sfuggono le reti in cui proviamo ad intrappolarli. Noi tentiamo di chiuderli in un cerchio, ma loro ci chiedono di disegnarli come linee di cui non conosciamo la fine e forse neanche l\u2019inizio. E\u0300 la stessa richiesta che fanno ai loro creatori. Chi scrive davvero sa che la regola e\u0300 il cerchio, ma la parte piu\u0300 importante e autentica del racconto vive nella linea.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Se c\u2019e\u0300 qualcosa di vero in tutto questo, di sicuro vale per Herman Melville e i personaggi delle sue storie.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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Non si puo\u0300 ricondurre tutto ad un fine o ad una fine. Ci sono personaggi e racconti che sfuggono le reti in cui proviamo ad intrappolarli. Noi tentiamo di chiuderli in un cerchio, ma loro ci chiedono di disegnarli come linee di cui non conosciamo la fine e forse neanche l\u2019inizio. E\u0300 la stessa richiesta che fanno ai loro creatori. Chi scrive davvero sa che la regola e\u0300 il cerchio, ma la parte piu\u0300 importante e autentica del racconto vive nella linea.<\/p>\n

Se c\u2019e\u0300 qualcosa di vero in tutto questo, di sicuro vale per Herman Melville e i personaggi delle sue storie. Penso a Moby Dick e al capitano Achab (Ahab nella versione originale). Quante letture ex post hanno voluto ricondurre Achab a un dannato senza grazia (cristiana) o a un folle privo di valori morali. Quante hanno visto nella sua morte, esito dello scontro con la balena bianca, il fallimento di un determinato stile di vita. \u201cAchab si guardi da Achab\u201d diceva profeticamente Melville. Aveva ragione. Melville rispettava il personaggio che aveva creato, ascoltava la voce che chiamava Achab (e forse anche lui) senza esprimere giudizi piu\u0300 o meno moralistici. Non tutte le voci e le chiamate sono buone, ma quelle profonde sono tutte vere e come tali ci chiedono di rispettarle. Chi vuole entrare nella profondita\u0300 di Achab deve arruolarsi con lui nella sua ciurma dannata, andare alla ricerca di Moby Dick e combatterlo fino alla fine. L\u2019esito e\u0300 incerto, anche per chi ha gia\u0300 letto il libro.<\/p>\n

Lo stesso discorso vale per un altro personaggio di Melville, Bartelby lo scrivano. Alcuni hanno definito il racconto breve di Bartelby il primo romanzo esistenzialista della storia. Recentemente, due importanti filosofi come Giorgio Agamben e Gilles Deleuze hanno dedicato un bel saggio \u2013 Bartelby, la formula della creazione \u2013 al contenuto filosofico del testo. Cio\u0300 che ho in mente io e\u0300 simile nello spirito, ma diverso nel contenuto. Vorrei dapprima raccontare la storia di Bartelby lo scrivano, e poi evidenziare un punto che mi ha colpito. Cio\u0300 che ho detto fin qui valga allora come monito a me stesso, di non cercare di chiudere niente, di non \u2018cerchiare’ Bartelby, ma piuttosto di trovarlo in un punto sulla linea tracciata da Melville.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Nei racconti veri non vale la logica dello spoiler. Riportando i fatti narrati da Melville posso rivelarvi poco rispetto a cio\u0300 che emerge dalla lettura del testo, tantomeno conta che io vi sveli il finale. Come con l\u2019Ismaele di Moby Dick, Melville affida ad uno dei personaggi l\u2019onere della narrazione. Questa volta e\u0300 un avvocato senza nome a raccontare gli eventi. Mi piace pensare che non rivelandoci il nome del narratore Melville abbia voluto conferire ad ognuno di noi l\u2019onore del racconto. Fedele a questo pensiero riassumero\u0300 i fatti come seguono.<\/p>\n

Immaginate di essere un avvocato di discreto successo con uno studio notarile a Wall Street. La vostra massima di vita si riassume nel detto \u2018e\u0300 bene cio\u0300 che e\u0300 facile\u2019. Avete tre impiegati. Di ognuno conoscete le caratteristiche, pregi e difetti, e siete ragionevolmente in grado di predirne azioni e opinioni. Con l\u2019aumento del lavoro decidete di assumere un quarto aiutante e al colloquio si presenta una persona \u201cpallidamente linda, penosamente decorosa, irrimediabilmente squallida!\u201d: e\u0300 Bartelby. Decidete di assumerlo e non ve ne pentite. Bartelby lavora indefesso dalla mattina alla sera, trascrivendo e copiando documenti, silenzioso e pallido nella scrivania che gli avete assegnato. Ad un tratto accade l\u2019impensabile.<\/p>\n

A quell\u2019uomo di cui vi fidate sempre di piu\u0300, di cui apprezzate la serieta\u0300 nel lavoro e la mitezza, chiedete di svolgere un compito differente dalla copiatura di documenti. Gli chiedete di leggere insieme un documento da lui redatto. A sorprendervi e\u0300 la risposta: \u201cpreferirei di no\u201d. Nello sdegno dei vostri sottoposti, nella vostra incapacita\u0300 di ricondurre a una qualsiasi ragione quel rifiuto, i \u2018preferirei di no\u2019 aumentano al pari delle mansioni \u2018ordinarie\u2019 che domandate a Bartelby, mentre a non aumentare sono le risposte alle richieste di spiegazioni. Lo scrivano continua semplicemente a trascrivere e copiare, con il solito impegno ma anche con il solito sguardo perso nel vuoto.<\/p>\n

Non licenziate Bartelby perche\u0301 non lo ritenete in cattiva fede. Nel frattempo, avete scoperto che dorme nel vostro studio, mangia a malapena, e non parla mai se non interloquito. Provate ad aiutarlo razionalmente, fallite; allora avete misericordia di lui, e per tutta risposta il \u2018preferirei di no\u2019 si trasforma in un rifiuto totale del lavoro. Bartelby non lavora piu\u0300. Delle motivazioni neanche l\u2019ombra: \u201cNon capisce da se\u0301 la ragione?\u201d l\u2019unica risposta che ottenete con aria indifferente. Dolorosamente decidete di licenziare Bartelby ma lui, con la mitezza che lo contraddistingue, decide di non lasciare il vostro studio. Cambiate studio, in fondo e\u0300 la soluzione piu\u0300 facile. Bartelby non vi segue, e rimane nel condominio di Wall Street dove i nuovi proprietari minacciano di farlo rinchiudere. Contro il piano che vi aveva portato a trasferirvi chiedete a Bartelby di venire da voi in attesa di una soluzione, ma la riposta e\u0300 sempre una preferenza negativa. Alla fine, Bartelby viene rinchiuso in un centro di detenzione per vagabondi, dove morira\u0300 rifiutando i pasti da voi generosamente pagati tramite la corruzione di una guardia e di un cuoco.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>

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“<\/em><\/strong>Non tutte le voci e le chiamate sono buone, ma quelle profonde sono tutte vere e come tali ci chiedono di rispettarle“<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n<\/div>
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La storia finisce con una notizia che voi stesso avete sentito su Bartebly. Badate bene, tutto il racconto lo avete vissuto in prima persona, siete stati testimoni, mentre la notizia viene da fonti non specificate. Pare che Bartelby, prima venire nel vostro studio, fosse impiegato nell\u2019ufficio delle lettere smarrite, cioe\u0300 quelle lettere che non arrivano alla persona a cui erano destinate. Ora e\u0300 Melville a parlare tramite voi: \u201cQuando penso a questa diceria, a fatica riesco a esprimere le emozioni che mi pervadono. Lettere smarrite, lettere morte! Non suona come uomini morti? Pensate a un uomo, per natura e sventura, incline a una languida disperazione: esiste un lavoro piu\u0300 adatto ad accentuarla che maneggiare continuamente queste lettere morte e metterle in ordine per darle alle fiamme? Ogni anno ne vengono bruciate a carrettate. Qualche volta dal foglio piegato il pallido impiegato estrae un anello – il dito al quale era destinato, forse, imputridisce nella tomba; una banconota inviata in un moto di pronta carita\u0300… e colui che ne avrebbe tratto sollievo non mangia piu\u0300 e non soffre piu\u0300 la fame; parole di perdono per coloro che morirono nello sconforto; di speranza per coloro che morirono disperati; buone nuove per coloro che morirono soffocati da sventure inconsolabili. Apportatrici di vita, queste lettere rovinano verso la morte. O Bartleby! O umanita\u0300!\u201d. Cosi\u0300 si conclude la storia di Bartelby, la storia di Melville, la vostra storia.<\/p>\n

Perche\u0301 Melville ha scelto per noi questo finale? Forse che il racconto non sarebbe potuto terminare con la morte di Bartelby? O forse la diceria vale meno della testimonianza diretta, vale meno del vostro rapporto con Bartelby? E ancora: il \u2018preferirei di no’ e\u0300 un simbolo della volonta\u0300 pura che si contrappone alla ragione e alle ragioni di noi lettori\/narratori? Perche\u0301 Bartelby \u2018preferisce\u2019 non fare piuttosto che rifiutare categoricamente? Come spesso accade quando si analizzano i grandi testi le domande sono piu\u0300 interessanti delle risposte e, fedele alla linea da cui siamo partiti, intendo lasciare aperte quelle che ho riportato pocanzi. Una domanda pero\u0300 mi ha colpito particolarmente e vorrei osservarla piu\u0300 in profondita\u0300: perche\u0301 Bartelby copia e trascrive \u2013 lavora percependo un salario \u2013 per poi, ad un certo punto, smettere? In altre parole, che ruolo aveva il lavoro nella vita di Bartelby?<\/p>\n

Colpisce che un racconto definito come il ‘capostipite’ dell\u2019esistenzialismo sia ambientato a Wall Street e parli di lavoro. Il lavoro e\u0300 cosi\u0300 al centro di questo racconto che anche nella diceria esso si fa veicolo di un significato molto profondo, la gestione e distruzione di lettere che non raggiungono il destinatario e\u0300 infatti connessa ad una delle miserie piu\u0300 profonde dell’umanita\u0300. Forse che la duplicazione di documenti e\u0300 il tentativo di Bartelby di fare si\u0300 che delle cose ‘scritte’ non vengano perdute, una risposta alla distruzione caratterizzante il precedente lavoro? Magari siamo davanti ad un disperato tentativo di salvarsi dal lavoro-distruzione tramite un lavoro-redenzione. In quest\u2019ottica il rifiuto dell\u2019attivita\u0300 di scrivano potrebbe essere il segno che il salvataggio e\u0300 fallito, o che addirittura non c\u2019era nessun salvataggio in atto (ricordate lo sguardo perso nel vuoto che vedevate in Bartelby quando lavorava?).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Le risposta che mi sono dato muove da queste ipotesi, ed e\u0300 il mio punto sulla linea di Bartelby. Lo scrivano aveva una vocazione per il lavoro che faceva, era ‘chiamato’ dalle lettere che nel primo lavoro leggeva e nel secondo copiava. La chiamata era cosi\u0300 forte che anche nella disperazione totale le lettere continuano a chiamarlo, quelle lettere che gli avevano distrutto la vita o gli avevano fatto percepire la distruzione della vita, e lui, mite, continuo\u0300 a rispondere. Ricordiamoci che Bartelby venne licenziato dal primo lavoro, non si licenzio\u0300. Quando poi venne mandato via, quando la vita ando\u0300 per un momento oltre la strada tracciata dalla sua vocazione, Bartelby tento\u0300 di convertire quella chiamata stabilendo un nuovo rapporto con le lettere. Forse la copiatura e trascrizione nella sua mente potrebbero aver rappresentato l\u2019esatto contrario del suo precedente lavoro. Noi avevamo provato ad aiutare Bartelby tramite ragione e misericordia, ma forse l\u2019aiuto piu\u0300 grande era il lavoro retribuito che gli avevamo dato nel nostro ufficio. E allora che ne facciamo del \u2018preferirei di no\u2019 e del suo successivo rifiuto del lavoro?<\/p>\n

Commentando la storia di Bartelby, il filosofo Slavoj Zizek si e\u0300 soffermato sul \u2018preferirei di no\u2019, in inglese I would prefer not to. Zizek nota come davanti alla coppia \u2018voler fare\u2019 e \u2018non voler fare\u2019, il \u2018preferirei di no\u2019 Bartelby e Melville apra una terza via: il \u2018volere il non fare\u2019. Bartelby non stava rifiutando le mansioni aggiuntive propostegli, come ricontrollare gli scritti o spedire una raccomandata. Non stava neanche rifiutando la mano che tutti noi gli avevamo teso piu\u0300 volte come offerta di aiuto. Bartelby stava piuttosto affermando un altro tipo di realta\u0300 e di vita, la sua. Un universo di senso e significati quasi inaccessibile a chi non aveva ricevuto la stessa vocazione e che noi possiamo soltanto intravedere nel suo \u2018preferirei di no\u2019. In questa realta\u0300, nella sua realta\u0300, anche il grande calore umano che gli abbiamo dimostrato viene accolto con \u2018indifferenza\u2019 (parola di Melville), proprio perche\u0301 non-differente dalle mansioni ordinarie. Era soltanto il lavoro, nel quale si concretizzava il suo rapporto con le lettere, che aveva senso portare a termine. Noi provavamo di tutto, \u201cBarteby, nel frattempo, se ne stava nel suo eremo, dimentico di tutto tranne che del documento davanti a se\u0301\u201d.<\/p>\n

Mi piace pensare che come nelle lettere smarrite fece esperienza di una tragica finitezza, cosi\u0300 nel copiare e trascrivere Bartelby fece esperienza dell\u2019infinita\u0300, profondamente laica, della vita. Le pagine piu\u0300 belle di Melville non sono quelle finali, la morte di Bartelby o la diceria sulle lettere smarrite. Quanta vita e significato si trovano invece nelle prime pagine, nelle semplici descrizioni del lavoro di Bartelby lo scrivano. Questo Melville lo sapeva bene, tanto che gia\u0300 nel titolo decise di rivelare tutto cio\u0300 che c\u2019era da sapere: uno scrivano, una storia di Wall Street. Forse quando inizio\u0300 a scrivere il racconto Melville penso\u0300 a titoli come \u2018Preferirei di No\u2019 o \u2018Le Lettere Smarrite\u2019 ma poi, come accade spesso, l\u2019autore cambio\u0300 idea. Forse sara\u0300 stato lo stesso scrivano, leggendo i titoli alternativi, a dire sommessamente a Melville un \u2018preferirei di no\u2019.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Questo e\u0300 il mio cerchio nella linea di Bartelby e Melville. Ad un certo punto pero\u0300, come tutte le vocazioni e chiamate, le lettere tacciono, la voce del suo lavoro scompare, o forse quella del lavoro precedente diventa troppo forte. E cosi\u0300 Bartelby non lavora piu\u0300, smette di scrivere e trascrivere. Preferiva di no, ed io con lui. O Bartelby! o Umanita\u0300!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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PAOLO SANTORI<\/strong><\/span><\/p>\n

Teacher of Philosophy and Economics, <\/span><\/p>\n

Tilburg University<\/span><\/p>\n

P.Santori@tilburguniversity.edu<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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