{"id":19219,"date":"2022-07-14T07:07:22","date_gmt":"2022-07-14T05:07:22","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/gael-giraud-crisis-is-not-one-shot-battle-its-a-long-term-process\/"},"modified":"2022-07-19T06:06:55","modified_gmt":"2022-07-19T04:06:55","slug":"gael-giraud-climate-crisis-is-not-one-shot-battle-its-a-long-term-process","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/gael-giraud-climate-crisis-is-not-one-shot-battle-its-a-long-term-process\/","title":{"rendered":"Ga\u00ebl Giraud: Combattere la crisi non \u00e8 una battaglia una tantum, ma un processo"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1248px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><h1 style=\"text-align: center;\">Ga\u00ebl Giraud: Combattere la crisi non \u00e8 una battaglia una tantum, ma un processo<\/h1>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Continua la nostra serie di interviste in vista dell&#8217;evento globale di The Economy of Francesco. Siamo incredibilmente felici di aver parlato con Ga\u00ebl Giraud, un economista gesuita francese specializzato in teoria dell&#8217;equilibrio generale, teoria dei giochi, finanza e questioni energetiche. Direttore fondatore del Georgetown Environmental Justice Program, ha collaborato con The Economy of Francesco come membro senior del Villaggio Agricoltura e Giustizia.<\/h3>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_3 1_3 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:33.333333333333%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:5.76%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:5.76%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-image-element \" style=\"--awb-caption-title-font-family:var(--h2_typography-font-family);--awb-caption-title-font-weight:var(--h2_typography-font-weight);--awb-caption-title-font-style:var(--h2_typography-font-style);--awb-caption-title-size:var(--h2_typography-font-size);--awb-caption-title-transform:var(--h2_typography-text-transform);--awb-caption-title-line-height:var(--h2_typography-line-height);--awb-caption-title-letter-spacing:var(--h2_typography-letter-spacing);\"><span class=\" fusion-imageframe imageframe-none imageframe-1 hover-type-none\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"563\" title=\"EoF Side Site (24)\" src=\"https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-Side-Site-24.png\" data-orig-src=\"https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-Side-Site-24.png\" alt class=\"lazyload img-responsive wp-image-19206\" srcset=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%27http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%27%20width%3D%271024%27%20height%3D%27563%27%20viewBox%3D%270%200%201024%20563%27%3E%3Crect%20width%3D%271024%27%20height%3D%27563%27%20fill-opacity%3D%220%22%2F%3E%3C%2Fsvg%3E\" data-srcset=\"https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-Side-Site-24-200x110.png 200w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-Side-Site-24-400x220.png 400w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-Side-Site-24-600x330.png 600w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-Side-Site-24-800x440.png 800w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-Side-Site-24.png 1024w\" data-sizes=\"auto\" data-orig-sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, (max-width: 640px) 100vw, 400px\" \/><\/span><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_2_3 2_3 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:66.666666666667%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:2.88%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:2.88%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-2\"><p>Sono le 17.00 a Parigi e il nostro ospite speciale ha trovato un piccolo caff\u00e8 biologico per partecipare all&#8217;intervista. \u00c8 Ga\u00ebl Giraud, che saluta brevemente in spagnolo i due ragazzi che stanno per interrogarlo: Cristian Varela e Virginia Solis. Entrambi argentini.<\/p>\n<p>Sono appassionati di temi come la finanza, l&#8217;ecologia e le disuguaglianze, ma il denominatore comune \u00e8 stata la preparazione dell&#8217;evento globale L&#8217;economia di Francesco nel settembre di quest&#8217;anno, dove Giraud sar\u00e0 uno dei principali relatori.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-3 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\"><p><b>Nel 2013, insieme a Cecile Renouard, Lei ha scritto un libro intitolato \u00ab<\/b><b>20 proposals to Reform Capitalism<\/b><b>\u00bb (20 proposte per riformare il capitalismo). Da quel momento in poi, il mondo \u00e8 cambiato molto. Basti accennare la pandemia e gli attuali conflitti armati. Ma anche, la <\/b><b><i>Laudato si&#8217;<\/i><\/b><b>, con tutte le sue ripercussioni, e le nuove visioni dell&#8217;economia che sono fiorite. Eppure, le sfide sono cresciute pi\u00f9 velocemente delle proposte trasformative verso una nuova economia, verso un mondo pi\u00f9 verde e pi\u00f9 giusto. Quindi, la nostra domanda \u00e8: quali sono ora i quattro punti chiave che l&#8217;EoF dovrebbe tenere presenti se vuole davvero trasformare l&#8217;economia?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Questa \u00e8 una buona domanda. Quindi, se devo menzionare solo quattro punti, fatemi pensarci un attimo. Immagino che un punto sarebbe sicuramente <\/span><b>i \u201c<\/b><b><i>commons\u201d<\/i><\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, &#8220;i beni comuni&#8221; in italiano; &#8220;<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">bienes comunes&#8221;, \u00bf<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">c\u00f3mo se dice en castellano?<\/span><\/i> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0\u00bf<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Bienes comunes?<\/span><\/i> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0Questo \u00e8 un modo per capire che un grosso problema \u00e8 la governance, e la<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">governance a diversi livelli della vita sociale come internazionale, aziendale, statale, ecc. Come possiamo prenderci cura dei nostri beni comuni a livello globale per quanto riguarda l&#8217;aria, il clima, la biodiversit\u00e0, la pesca, gli oceani, le api<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">e cos\u00ec via? Quindi, questo \u00e8 il primo punto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Il secondo punto \u00e8 certamente che avremmo bisogno di una <\/span><b>regolamentazione adeguata del mondo finanziario<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. La mia opinione \u00e8 che il principale nemico della transizione ecologica verso una societ\u00e0 a basse emissioni di carbonio \u00e8 il mondo finanziario. Perch\u00e9? Perch\u00e9 hanno un sacco di beni funzionali fossili, e a tali beni funzionali sono i combustibili fossili correlati. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Molte banche sanno che se sono state acquistate, e se domani mattina decideranno che i combustibili fossili sono un bene sicuro, saranno tutte in bancarotta.<\/span><\/i> <span style=\"font-weight: 400;\">Quindi, dobbiamo risolvere questo problema, dobbiamo sistemare la finanza.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Il terzo punto \u00e8 ovviamente la<\/span><b> transizione ecologica<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> stessa. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c8 cos\u00ec che mettiamo in pratica un giusto percorso da oggi verso societ\u00e0 basate sulle energie rinnovabili<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/i> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0Ci sono molti modi per farlo. Ho pubblicato un rapporto per la Francia che dimostra che costerebbe circa il 2 per cento del PIL nazionale ogni anno. Solo il 2%, ma \u00e8 comunque il 2%. Possiamo fare lo stesso esercizio per ogni paese. Ma allora la questione principale \u00e8 come attuarlo in modo giusto ed equo per evitare di farlo pagare ancora una volta ai pi\u00f9 poveri della societ\u00e0 che gi\u00e0 pagano il conto della transizione ecologica.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">E poi il quarto punto, certamente direi, \u00e8 <strong>reinventare il lavoro<\/strong>. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Il lavoro dignitoso nel senso dell&#8217;ILO (Organizzazione Internazionale del Lavoro), ma anche il lavoro come via di socializzazione; il lavoro come &#8220;buen vivir&#8221; nel senso latino-americano; il lavoro nella comprensione della lingua Shona nello Zimbabwe che lo mette in relazione con la persona, con la natura, con gli antenati, ecc. E anche, il lavoro come esperienza, nel senso di Swaraj in India. Questo \u00e8 il modo in cui possiamo insegnare a noi stessi, imparare l&#8217;autocontrollo e l&#8217;autolimitazione. Quindi, questi sono i quattro punti.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-4 fusion_builder_column_1_2 1_2 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:50%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:3.84%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:3.84%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-image-element \" style=\"--awb-caption-title-font-family:var(--h2_typography-font-family);--awb-caption-title-font-weight:var(--h2_typography-font-weight);--awb-caption-title-font-style:var(--h2_typography-font-style);--awb-caption-title-size:var(--h2_typography-font-size);--awb-caption-title-transform:var(--h2_typography-text-transform);--awb-caption-title-line-height:var(--h2_typography-line-height);--awb-caption-title-letter-spacing:var(--h2_typography-letter-spacing);\"><span class=\" fusion-imageframe imageframe-none imageframe-2 hover-type-none\"><img decoding=\"async\" width=\"1080\" height=\"1080\" title=\"EoF POSTS (6)\" src=\"https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-POSTS-6.png\" data-orig-src=\"https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-POSTS-6.png\" alt class=\"lazyload img-responsive wp-image-19213\" srcset=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%27http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%27%20width%3D%271080%27%20height%3D%271080%27%20viewBox%3D%270%200%201080%201080%27%3E%3Crect%20width%3D%271080%27%20height%3D%271080%27%20fill-opacity%3D%220%22%2F%3E%3C%2Fsvg%3E\" data-srcset=\"https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-POSTS-6-200x200.png 200w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-POSTS-6-400x400.png 400w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-POSTS-6-600x600.png 600w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-POSTS-6-800x800.png 800w, https:\/\/francescoeconomy.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/EoF-POSTS-6.png 1080w\" data-sizes=\"auto\" data-orig-sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, (max-width: 640px) 100vw, 600px\" \/><\/span><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-5 fusion_builder_column_1_2 1_2 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:50%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:3.84%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:3.84%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-4\"><p><b>Nel primo punto Lei ha citato il bene comune e in un articolo che ha scritto di recente, Lei ha sottolineato che i quattro principi verso il bene comune e la pace di Papa Francesco nella <\/b><b><i>Evangelii gaudium<\/i><\/b><b> potrebbero essere un&#8217;interessante fonte di ispirazione per i giovani come noi che vogliono ricostruire l&#8217;economia partendo da un mondo vero e concreto. Quindi, vogliamo capire perch\u00e9 la pensa cos\u00ec.<\/b> <b>Potrebbe approfondire di pi\u00f9 questo argomento?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Certamente! Prima di tutto, dobbiamo fare una distinzione tra il bene comune (al singolare) e i beni comuni (al plurale), perch\u00e9 queste sono due cose distinte. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Il <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">bene comune<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00e8 un concetto nella tradizione cristiana, la tradizione cattolica che risale almeno a San Tommaso d&#8217;Aquino, il grande domenicano del secolo XIII. Esso significa qualcosa come l&#8217;interesse universale, il bene universale per tutti, ma con lo sforzo cristiano di produrlo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Mentre la parola <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">beni comuni<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> ha il senso di qualsiasi modo specifico di organizzare il governo di un certo numero di risorse, sia materiali che immateriali. Dobbiamo mantenere la distinzione. Riguardo a quanto ho scritto nel mio articolo su <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">La Civilt\u00e0 Cattolica<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, ho affermato che ci sono quattro principi sottolineati da Papa Francesco nella <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Evangelii gaudium. <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">Ma si possono trovare ovunque e in tutto ci\u00f2 che il Papa ha scritto.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-6 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-5\"><p><span style=\"font-weight: 400;\">Il primo \u00e8 che <\/span><b>il tempo \u00e8 superiore allo spazio<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, che \u00e8 un modo per dire che dobbiamo pensare in modo dinamico, che dobbiamo pensare in termini di storia e in termini di traiettoria. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Dovremmo rinunciare alla speranza di risolvere un problema da un giorno all&#8217;altro perch\u00e9 questo non accadr\u00e0 in questo modo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Vi faccio solo un esempio. Il primo ministro francese ha dichiarato in un discorso davanti al Parlamento francese: &#8220;Vinceremo la battaglia del clima&#8221;. Questo \u00e8 semplicemente sbagliato. Non \u00e8 una battaglia; non \u00e8 una battaglia una tantum. \u00c8 un processo lungo con alcuni progressi e anche certe regressioni. \u00c8 un processo graduale. Quindi, il tempo conta e dobbiamo pensare in termini di processo sensibile al fattore tempo. Quindi, questa \u00e8 la prima cosa. La seconda che il Papa sottolinea \u00e8 che <\/span><b>il tutto \u00e8 superiore alla parte<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Cio\u00e8, il tutto non \u00e8 la somma dei suoi componenti. \u00c8 pi\u00f9 grande di cos\u00ec. \u00c8 un modo per dire che quando siamo insieme, possiamo fare qualcosa che \u00e8 molto pi\u00f9 grande della somma di ci\u00f2 che ognuno di noi potrebbe ottenere separatamente. Quindi, c&#8217;\u00e8 davvero qualcosa nella cooperazione e nella collaborazione che rende le cose possibili. Altrimenti, sarebbe assolutamente impossibile.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-7 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-6\"><p><span style=\"font-weight: 400;\">Ora, il terzo principio, indovinate, sottolinea il Pap\u00e0 \u00e8 che <\/span><b>l&#8217;unit\u00e0 prevale sul conflitto.<\/b> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0L&#8217;unit\u00e0 conta pi\u00f9 di ogni altra cosa. Questo \u00e8 particolarmente importante per lui, per la Chiesa, nel senso che sicuramente papa Francesco non vuole dividere la Chiesa. Non \u00e8 lui a creare motivi di divisione, ma essenzialmente persone che non sono d&#8217;accordo con la sua prospettiva, e quindi generano una polarizzazione della Chiesa.<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0Ma questo vale anche per la societ\u00e0 e per l&#8217;economia. Cio\u00e8, dobbiamo fare le cose insieme. E questo \u00e8 particolarmente importante oggi a causa dell&#8217;enorme sfida della crisi climatica.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La mia esperienza da quello che vedo \u00e8 che alcuni membri dell&#8217;\u00e9lite, l&#8217;\u00e9lite sociale ed economica, si stanno distanziando dal resto della folla. E sognano solo un mondo in cui vivrebbero nei ghetti protetti da tutto il resto, e dove avrebbero un accesso privilegiato all&#8217;energia e alla sostanza, mentre i poveri morirebbero di fame. Quindi, questo non \u00e8 un modo per dire che l&#8217;unit\u00e0 \u00e8 un pretesto per tutto. Quindi, i poveri ci ricordano che abbiamo bisogno di pensare insieme, o che in realt\u00e0 non lo stiamo facendo. Siamo tutti sulla stessa barca. L&#8217;unit\u00e0 conta.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">E il quarto principio \u00e8: <\/span><b>la realt\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 importanti dell\u2019idea<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Questo per dire che c&#8217;\u00e8 bisogno di una sorta di realismo.\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Vi faccio un esempio. Ci sono alcune persone su questo pianeta, anche economisti, che credono che sia possibile avere una crescita verde e realizzare profitti, affrontando al contempo le questioni del cambiamento climatico, soddisfacendo cos\u00ec tutti.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Questo \u00e8 completamente irrealistico, tutte le simulazioni che eseguiamo al Programma <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Environmental Justice Program<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> te<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">ndono a dimostrare che il business \u00e8 di solito uno scenario che porta a un collasso globale. Quindi, ci\u00f2 che \u00e8 irrealistico, ci\u00f2 che \u00e8 completamente ideologico \u00e8 credere che il produttivismo e l\u2019estrattivismo odierni che abbiamo ereditato dalla Rivoluzione Industriale potrebbe ancora continuare ad andare avanti per i prossimi decenni. Questo non potrebbe essere il caso. Pertanto, il realismo e la realt\u00e0 contano pi\u00f9 delle idee.<\/span><\/p>\n<p><b>La nostra ultima domanda: come coordinare insieme la linea d&#8217;azione da giovani per costruire <\/b><b><i>The Economy of Francesco<\/i><\/b><b> (EoF)?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La Georgetown University vuole offrire a voi e a tutti i ragazzi che sono entusiasti per lavorare all&#8217;interno del paradigma di <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">EoF<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, un sito web dove poter scrivere ci\u00f2 che The Economy of Francesco significa per voi. So che c&#8217;\u00e8 un buon numero di persone pronte a dire qualcosa su <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The Economy of Francesco.<\/span><\/i> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0Ma non \u00e8 vero perch\u00e9 non sappiamo cosa sia in realt\u00e0. Voi, giovani, dovete inventare <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The Economy of Francesco<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Quando il Papa ha condiviso questa ispirazione pi\u00f9 di due anni fa, riguardo a quella che ora chiamiamo <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The Economy of Francesco<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, ha affermato che l&#8217;economia attuale sta uccidendo il pianeta e che dobbiamo reinventare l\u2019economia. E questa \u00e8 la vostra missione, e vi invito a compierla. Ma il Papa non sa a priori cosa sia. Anche il libro stesso non dice nulla. Anche Dio stesso non lo sa. Dovete inventarlo. Questo \u00e8 il motivo per cui il mio suggerimento \u00e8 di avere un sito web ospitato dalla Georgetown University perch\u00e9 \u00e8 un&#8217;economia seria, non \u00e8 un&#8217;economia tipica come un certo numero di economisti affermerebbe che sia. E iniziando il sito web dallo zero, vi scrivereste cosa significa per voi, con le vostre esperienze.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nel villaggio <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Agriculture and Justice<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> come ricordo, c&#8217;\u00e8 una fattoria biologica in Brasile che sta lavorando. \u00c8 possibile fornire alcuni riscontri sull&#8217;esperienza di questa fattoria su questo sito Web. E so che ci sono altre sperimentazioni che vengono implementati nell&#8217;Africa sub-sahariana. Potremmo anche avere un riscontro per i partecipanti su questo sito web. Passo dopo passo, questo ci fornirebbe un quadro pi\u00f9 ampio. E quello che la Georgetown University potrebbe fare \u00e8 fornire un coordinamento. Potremmo aiutare a organizzare gli incontri: magari un incontro in America Latina, un altro in Africa, un terzo nel sud-est asiatico, e tutto questo in un anno e mezzo o in due anni.<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0Una volta fatto questo e avendo un panorama generale, allora organizzeremo un grande evento e parleremo con il Papa come faremo il 24 settembre prossimo. Il mio suggerimento \u00e8 che tra un anno o due possiamo parlare con il Papa. Ora, ci avete chiamato per dirvi cos&#8217;\u00e8 <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The Economy of Francesco<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Bene, questa \u00e8 la nostra risposta. Questo \u00e8 il modo in cui capirei il coordinamento, altrimenti c&#8217;\u00e8 un piccolo rischio che siate cos\u00ec creativi che ognuno abbia un obiettivo diverso in una direzione diversa, senza fornire un quadro unificato.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">E se vogliamo avere un quadro coerente, sistematico, unificato, abbiamo bisogno di un po&#8217; di coordinamento. Questo \u00e8 il modo in cui cercherei di promuovere il coordinamento.<\/span><\/p>\n<p><b>Grazie mille Ga\u00ebl, e per chiudere questa intervista, vorremmo chiederle di offrire alcune parole finali ai giovani che si preparano ad essere ad Assisi per <\/b><b><i>The Economy of Francesco<\/i><\/b><b>.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Bene, vi incontrer\u00f2 l\u00ec! Vi raggiunger\u00f2! Ne sono incredibilmente felice. Questo \u00e8 particolarmente importante, e non dovremmo essere impressionati dagli economisti neoliberisti che sostengono che ci\u00f2 che cerchiamo di fare non \u00e8 serio. Il lavoro che sto facendo alla Georgetown University \u00e8 molto pi\u00f9 serio di qualsiasi cosa che questi nuovi economisti liberali abbiano fatto finora. E sono sicuro che il tipo di creativit\u00e0 e immaginazione che avete \u00e8 molto pi\u00f9 significativo. In realt\u00e0, voi siete il futuro del pianeta, e voi siete il futuro dell&#8217;economia di questo pianeta. Abbiamo davvero bisogno di voi per avere una nuova comprensione dell&#8217;economia. Altrimenti, la tradizione dell&#8217;economia classica e neoclassica ci porter\u00e0 solo al collasso che si sta accadendo in forma di guerra. Sapete che oggi c&#8217;\u00e8 il razionamento dell&#8217;acqua nel sud Italia. E sappiamo che se non facciamo nulla, entro il 2040 ci sar\u00e0 una mancanza di accesso all&#8217;acqua potabile in Italia. L&#8217;Italia tra 20 anni potrebbe trovarsi nella situazione di alcune parti dell&#8217;India oggi. I poveri nel centro dell&#8217;India non hanno alcun accesso all&#8217;acqua. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Pertanto, se volete evitarlo, e se volete promuovere un&#8217;economia nuova e prospera in cui tutti siano felici, abbiamo bisogno che vi impegnate a reinventarla.<\/span><\/p>\n<p><strong>Ci vediamo ad Assisi, Ciao!<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Continua la nostra serie di interviste in vista dell&#8217;evento globale di The Economy of Francesco. Siamo incredibilmente felici di aver parlato con Ga\u00ebl Giraud, un economista gesuita francese specializzato in teoria dell&#8217;equilibrio generale, teoria dei giochi, finanza e questioni energetiche. 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