{"id":21441,"date":"2022-11-15T06:05:13","date_gmt":"2022-11-15T05:05:13","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/il-lamento-della-pace-nel-silenzio-assordante-della-filosofia\/"},"modified":"2022-11-15T06:05:13","modified_gmt":"2022-11-15T05:05:13","slug":"il-lamento-della-pace-nel-silenzio-assordante-della-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/il-lamento-della-pace-nel-silenzio-assordante-della-filosofia\/","title":{"rendered":"Il lamento della Pace (nel silenzio assordante della filosofia)"},"content":{"rendered":"
<\/span><\/div><\/div><\/div>

Il lamento della Pace (nel silenzio assordante della filosofia)<\/strong><\/h1>\n

di Paolo Santori<\/p>\n

Oltre cinquecento anni fa un uomo diede voce alla Pace. Era Erasmo da Rotterdam, filosofo, umanista, cittadino dell\u2019Europa e del mondo intero. Nel 1517 scriveva la Querela Pacis<\/i>, il lamento della Pace, dove \u00e8 la Pace, in prima persona, a rivolgersi al lettore (\u201cse io sono quella Pace\u2026\u201d). A noi posteri Erasmo lascia una lezione che va oltre il contenuto specifico del testo: la Pace ha sempre bisogno di chi le dia voce<\/i>. Non posso immaginare il peso sulle spalle, pur intellettualmente molto larghe, di Erasmo nel dare voce alla Pace, una responsabilit\u00e0 enorme, ma posso capire l\u2019urgenza derivante da un mondo devastato da discordie e guerre (quel \u2018lamento\u2019 anticipava profeticamente le guerre di religione che avrebbero sconvolto l\u2019Europa nei secoli a venire). \u00c8 la stessa urgenza che abbiamo oggi in Europa (perch\u00e9 dal mondo, ahinoi, questa urgenza non \u00e8 mai scomparsa).\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

In tanti oggi parlano di Pace, ma nessuno riesce a darle voce. La politica ed il dibattito pubblico sono divisi sul tipo di pace possibile: alcuni parlano di pace a tutti i costi, altri di pace giusta. Si scende in piazza di conseguenza, come dimostrano le due manifestazioni organizzate in Italia a Roma e Milano il 5 Novembre. Papa Francesco \u00e8 di fatto l\u2019unico leader politico a parlare per la Pace oggi, ma neanche lui, da solo, pu\u00f2 darle appieno voce. Erasmo ci insegna che dare voce alla Pace \u00e8 compito della filosofia. Dove sono finite le filosofe e i filosofi? Perch\u00e9 chi oggi studia e insegna filosofia non dedica le migliori energie a fornire categorie nuove e migliori per pensare la Pace? C\u2019\u00e8 un tema filosofico pi\u00f9 importante? C\u2019\u00e8 mai stato?<\/span><\/p>\n

Il filosofo Norberto Bobbio, venuto a mancare nel 2004, si era occupato a lungo di Pace \u2013 nel 2022 alcune sue riflessioni sono state ripubblicate con la prefazione di Papa Francesco. Per Bobbio la pace pu\u00f2 essere pensata soltanto a partire dal suo opposto, la guerra. Se si vuol dare voce alla Pace, in fondo, le armi devono tacere. \u00c8 una tesi condivisibile, ma davvero pensiamo che la Pace non possa avere una propria voce? Fuor di metafora, siamo in grado di offrire una definizione, un modello, un\u2019esperienza che rappresenti ci\u00f2 che intendiamo per Pace? La via per delegittimare ogni guerra possibile nel presente e nel futuro \u00e8 quella di far s\u00ec che la Pace abbia la sua propria voce. La filosofia dovrebbe occuparsi di questo oggi, alla guerra e alla diplomazia ci stanno gi\u00e0 pensando altri. A me piacerebbe avere una risposta, essere in grado di dar voce alla Pace, separare la sua voce dal rumore della guerra, ma non ho le \u2018spalle intellettuali\u2019 di Erasmo. Da qui il mio appello alle grandi pensatrici e pensatori di oggi, fatevi sentire! Se lo state gi\u00e0 facendo, fatelo pi\u00f9 forte. Non conta il volume della voce in Tv, n\u00e9 il numero dei follower sui social networks, tantomeno la grandezza del titolo e del vostro nome su un quotidiano nazionale: sono la profondit\u00e0 e il rigore intellettuale che daranno misura della vostra voce.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div>

“In tanti oggi parlano di Pace, ma nessuno riesce a darle voce.”<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<\/div>
<\/div><\/div>

Ma la Pace, anche in filosofia, non \u00e8 solo una cosa da grandi. Nel piccolo si pu\u00f2 fare molto. All\u2019Universit\u00e0 di Tilburg, dove insegno, quest\u2019anno mi \u00e8 stato affidato il corso di Filosofia Politica. \u00c8 il primo corso che i ragazzi della triennale e magistrale seguono nel loro percorso di studi. Accanto ai temi classici come sovranit\u00e0, forme di governo, giustizia, legittimit\u00e0, contratti sociali e stati di natura, ho chiesto si aggiungesse il tema \u2018pace\u2019. La settimana scorsa abbiamo letto e commentato Erasmo, Christine de Pizan e Montesquieu. Ci siamo domandati se la Pace sia un bene in s\u00e9 o per le sue conseguenze, se c\u2019\u00e8 somiglianza tra la Pace interiore di una persona e quella di un popolo, se i commerci (e che tipo di commerci) favoriscano o ostacolino la Pace. Ci ha anche colpito il titolo di un\u2019altra opera di Erasmo, pubblicata qualche anno prima (1515): \u201c<\/span>Dulce bellum\u00a0 inexpertis<\/span><\/i>\u201d, \u201cdolce \u00e8 la guerra per chi non l\u2019ha mai vissuta\u201d. Tramite il nostro dialogo abbiamo provato a dare una tenue voce alla Pace, a pensarci compagni e compagne di Erasmo nel cammino per dar voce a chi non ce l\u2019ha.\u00a0<\/span><\/p>\n

Concludo questo articolo con la traduzione del testo dell\u2019esercizio che ho assegnato a loro (e a me stesso): <\/span>Immagina di essere una famosa filosofa politica in Europa. Date le circostanze, hai deciso di replicare la scelta di Erasmo, vuoi dare voce alla Pace. Cosa le faresti dire? Parlerebbe solo a nome degli esseri umani, o di tutto il pianeta (animali e piante inclusi) e delle generazioni future?<\/span><\/i><\/p>\n

La mia risposta parte dal rilevare come il lamento della Pace oggi \u00e8 molto simile al grido della terra e dei poveri di cui scrive Papa Francesco nella <\/span>Laudato S\u00ec<\/span><\/i>. Qual \u00e8 la vostra?\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/span><\/div><\/div><\/div>

PAOLO SANTORI<\/strong><\/span><\/p>\n

Teacher of Philosophy and Economics, <\/span><\/p>\n

Tilburg University<\/span><\/p>\n

P.Santori@tilburguniversity.edu<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A noi posteri Erasmo lascia una lezione che va oltre il contenuto specifico del testo: la Pace ha sempre bisogno di chi le dia voce.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":21438,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[377,366],"tags":[],"class_list":["post-21441","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contemporary-challenges-it","category-eof-proview-it"],"yoast_head":"\nIl lamento della Pace (nel silenzio assordante della filosofia) | The Economy of Francesco<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/il-lamento-della-pace-nel-silenzio-assordante-della-filosofia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" 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