{"id":21617,"date":"2022-12-03T05:07:58","date_gmt":"2022-12-03T04:07:58","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/le-grandi-sfide-di-economy-of-francesco\/"},"modified":"2022-12-03T05:09:36","modified_gmt":"2022-12-03T04:09:36","slug":"le-grandi-sfide-di-economy-of-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/le-grandi-sfide-di-economy-of-francesco\/","title":{"rendered":"Le grandi sfide di Economy of Francesco"},"content":{"rendered":"
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Le grandi sfide di Economy of Francesco<\/h1>\n

di Giulia Gioeli<\/p>\n

pubblicato su\u00a0Citt\u00e0 Nuova<\/a>\u00a0il 14\/11\/2022<\/p>\n

Economy of Francesco: una chiamata a creare una nuova economia per generare cambiamenti strutturali e sociali seguendo precise parole chiave: spogliazione, vita interiore e poveri<\/h3>\n

\u00abEravate gi\u00e0 impegnati nel creare una nuova economia\u00bb e la lettera di invito a questo progetto \u00abvi ha fatto sentire parte di una comunit\u00e0 mondiale di giovani che avevano la vostra stessa vocazione. E quando un giovane vede in un altro giovane la sua stessa chiamata, e poi questa esperienza si ripete con centinaia, migliaia di altri giovani, allora diventano possibili cose grandi, persino sperare di cambiare un sistema enorme e complesso come l\u2019economia mondiale\u00bb.\u00a0Una nuova generazione di economisti, imprenditori e persone di buona volont\u00e0<\/strong>\u00a0che non cercano scorciatoie ma che vogliono essere lievito sporcandosi attivamente le mani. Questo \u00e8 stato l\u2019invito di papa Francesco ad Assisi a centinaia di giovani di tutto il mondo riuniti per Economy of Francesco.<\/p>\n

Un incontro avvenuto dopo tre anni dalla lettera che il pontefice invi\u00f2 per affrontare le sfide del nostro tempo: dare vita a un\u2019economia che metta davvero al centro la persona, le relazioni e la cura della casa comune. Nonostante la pandemia abbia impedito di lavorare in presenza, in maniera del tutto spontanea abbiamo sorprendentemente trasformato questo potenziale evento in un processo e con entusiasmo abbiamo cercato alternative digitali per incontrarci, conoscerci, pensare a soluzioni locali e globali. Ci siamo divisi in dodici villaggi tematici che sembrano apparentemente degli ossimori ma che contengono in realt\u00e0 la vera relazione che mantiene legate le tematiche dell\u2019economia con la persona, in cui abbiamo lavorato e continuiamo a lavorare per creare un pensiero economico attento alla persona.<\/p>\n

Oggi siamo stati chiamati ad affrontare queste sfide, poich\u00e9 \u00e8 proprio l\u00ec che siamo chiamati a fare la differenza. Le sfide possono essere racchiuse in\u00a0queste parole chiave<\/strong>: spogliazione, vita interiore e poveri.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Spogliazione:<\/strong> Questo \u00e8 un chiaro segno dell\u2019aspetto profetico di Economy of Francesco, che non potrebbe mancare a una realt\u00e0 che porta il nome del santo di Assisi e di papa Francesco. Cos\u00ec come fece san Francesco di fronte al padre Pietro Bernardone, al vescovo Guido e alla citt\u00e0 di Assisi, anche noi ci siamo spogliati da un\u2019economia ferita, da un capitalismo dove il denaro \u00e8 il fine ultimo. Il gesto di spoliazione di Francesco ha dato vita a una nuova missione ma al contempo ha scritto una nuova economia. Francesco ha compreso che il denaro \u00e8 strumento per costruire un\u2019economia ricca di significato e doni che non deve escludere nessuno e che deve guardare al bene di tutti e agli ultimi, lo restituisce infatti al padre, dando vita a una forma di economia alternativa. Ci siamo spogliati da un\u2019economia della diseguaglianza e dello scarto.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

Da economista mi \u00e8 stato insegnato che l\u2019economia \u00e8 l\u2019organizzazione dell\u2019utilizzo di risorse scarse attuata al fine di soddisfare al meglio bisogni individuali o collettivi. Dimenticando che l\u2019economia deve essere anche al servizio delle persone e non viceversa. Francesco, spogliandosi davanti al padre, ha ricominciato una vita nuova e lo ha fatto per amore dei poveri con uno sguardo nuovo dove l\u2019oggetto non \u00e8 l\u2019oro o l\u2019argento ma la gratuit\u00e0. Scegliendo la povert\u00e0, Francesco ha scelto il Capitale relazionale e i beni relazionali scegliendo gli ultimi del mondo che sono al centro di questo processo di cambiamento, di cura e di riparazione della nostra casa comune. Quello che dovremo fare anche noi, riconoscendo gli altri, gli emarginati e gli esclusi della nostra societ\u00e0 e vivendo il mercato come luogo d\u2019incontro. Ci rendiamo conto che i mattoni di questa casa che siamo chiamati a riparare sono le persone.<\/p>\n

\n

Coltivazione della vita interiore:<\/strong>\u00a0L\u2019economia ha bisogno di un capitale spirituale globale. Questo patrimonio oggi si sta esaurendo. Perch\u00e9 il mondo \u00e8 cambiato molto, molto velocemente. Quindi, se noi non ci reinventiamo una sorta di nuovo patrimonio spirituale delle persone, cio\u00e8 un\u2019etica di fondo, una capacit\u00e0 di vita interiore, una resilienza spirituale alle difficolt\u00e0 della vita. Le persone non avranno pi\u00f9 motivi per cui andare a lavorare, per cui impegnarsi. Fare impresa, ad esempio, richiede voglia di vivere: nessun imprenditore inizia la sua attivit\u00e0 se non ha voglia di vita e di futuro. C\u2019\u00e8 un bisogno enorme di un capitale spirituale. Economy of Francesco \u00e8 la costruzione di questo capitale globale di cui l\u2019economia ha estremo bisogno perch\u00e9 la coltivazione dell\u2019interiorit\u00e0 \u00e8 il cuore di una nuova economia fondata sui beni relazionali.<\/p>\n

Inclusione dei poveri<\/strong>: Per noi di Economy of Francesco \u00e8 tempo di osare il rischio di favorire e stimolare modelli di sviluppo, di progresso e di sostenibilit\u00e0 in cui le persone, e specialmente gli esclusi siano protagonisti. \u201cSenza la stima, la cura, l\u2019amore per ogni persona povera, per ogni persona fragile e vulnerabile, dal concepito nel grembo materno alla persona malata e con disabilit\u00e0, all\u2019anziano in difficolt\u00e0, non c\u2019\u00e8 Economy of Francesco\u201d. Dare voce e dignit\u00e0 ai poveri e agli scartati superando la logica del solo assistenzialismo. Accettando strutturalmente che i poveri hanno la dignit\u00e0 sufficiente per sedersi ai nostri incontri, partecipare alle nostre discussioni e portare il pane alle loro case. E questo \u00e8 molto pi\u00f9 che assistenzialismo: stiamo parlando di una conversione e trasformazione delle nostre priorit\u00e0 e del posto dell\u2019altro nelle nostre politiche e nell\u2019ordine sociale. Una cultura dell\u2019incontro. Avere un approccio integrale per combattere la povert\u00e0 e restituire la dignit\u00e0 agli esclusi (LS, 139).<\/p>\n

Economy of Francesco \u00e8 stato un evento generativo. Una chiamata. Creare una nuova economia. Non per modernizzarla, o adattarla alle esigenze di oggi, ma per creare cambiamenti strutturali e sociali che ci permettano di pensarla con i poveri, con gli emarginati, con la natura usando insieme al cuore e alla testa useremo anche le mani. Ci auguriamo che il processo di Economy of Francesco continui e che coinvolga tanti altri economisti, imprenditori, studenti, docenti e politici per riscrivere una finanza etica e un capitalismo basato sulla dignit\u00e0 umana, sulla cura e sulle relazioni. Sicuramente ci vorranno anni ma abbiamo il dovere morale di farlo. Lo dobbiamo a noi stessi, a chi arriver\u00e0 dopo di noi, ai nostri figli che saranno coloro che l\u2019economia di domani dovranno abitarla davvero ma anche ai due Francesco. Francesco d\u2019Assisi che ci ha insegnato che solo attraverso una scelta rivoluzionaria si possono cambiare le cose e papa Francesco che ci ha scelto per guarire le ferite di questa economia. Abbiamo bisogno gli uni degli altri per dar vita a questa nuova cultura economica per rispondere all\u2019urgenza e alla bellezza della sfida che ci si presenta e lo possiamo fare solo\u00a0insieme<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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