{"id":28099,"date":"2024-07-29T16:59:26","date_gmt":"2024-07-29T14:59:26","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/diventare-griot\/"},"modified":"2024-07-30T13:20:34","modified_gmt":"2024-07-30T11:20:34","slug":"diventare-griot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/diventare-griot\/","title":{"rendered":"Diventare… Griot"},"content":{"rendered":"

Diventare… GRIOT<\/em><\/p><\/h1><\/div><\/div><\/div>

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Un mare in tempesta, una ciambella nell\u2019universo, un manifesto vuoto, un fungo nel fango, una citt\u00e0 riflessa in pozzanghere, un album di figurine, una finestra murata.<\/p>\n

Cos\u00ec siamo diventati GRIOT<\/em>: presentandoci gli uni agli altri, con una parola ispirata da una fotografia, fra i banchi di una scuola improvvisata in un polo imprenditoriale, di fronte ad una lavagna di ardesia, di quelle che non si usano pi\u00f9, presa in prestito dal magazzino dell\u2019oratorio del paese.<\/p>\n

\u201cA scuola abbiamo imparato che il tempo della ricrezione \u00e8 il tempo della pausa, del gioco, della merenda. Dello stare bene insieme \u2013 racconta Franz Ramberti, cofondatore insieme a Valter Toni di Kaleidon con cui EoF ha fatto GRIOT il summer workshop su \u201cImprenditorialit\u00e0 Creativa, Capitale Narrativo e Storie per un Nuova Economia\u201d che si \u00e8 tenuto, con la collaborazione del Polo Lionello, dal 23 al 27 giugno scorsi, per re-imparare a raccontare con parole nuove le imprese e i loro ideali. D\u2019altra parte, ce lo insegna Don Oreste Benzi: \u201cLe cose belle prima si fanno e poi si pensano\u201d<\/em>.<\/p>\n

\u201cRicrearsi \u2013 continua Franz, con le mani sporche di polvere di gesso – significa anche divertirsi, rigenerarsi. La ricreazione, infatti, \u00e8 il tempo dello scambio libero e gratuito, \u00e8 quel cercare gli altri per fare cose nuove, in modo diverso e inaspettato. \u00c8 un rimescolamento, intenso, breve e generativo: ristabilire nuovi equilibri, creare opportunit\u00e0 inattese. Ricreare, appunto\u201d.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

E di ri-creazione s\u2019\u00e8 trattato.
\nCinque giorni di incontri, talk, laboratori, visite e performance per esplorare possibili risposte a una domanda rilevante per l\u2019oggi: di quali storie abbiamo bisogno per affrontare le sfide micro e macroeconomiche?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

Di fronte a quella indigenza di espressioni e inadeguatezza di parole, di sguardi e di ascolto, occorre, oggi, uno sforzo: tornare ad altre parole, a quel patrimonio spirituale e civile che \u00e8 stato dissipato e infragilito, a volte messo al bando e rinnegato. \u201cI nuovi codici narrativi \u2013 sottolinea Luigino Bruni – si trovano gi\u00e0 \u201clungo la via\u201d, nei luoghi meticci e promiscui, soprattutto tra i giovani e tra i poveri. La nuova narrazione nascer\u00e0 tornando mendicanti e mettendosi in ascolto delle domande di vita della gente\u201d. Immagine affascinante. Concreta pista operativa. L\u2019abbiamo presa sul serio.<\/p>\n

Il termine\u00a0\u2018griot\u2019<\/em> proviene dalla tradizione dell\u2019Africa Occidentale e pu\u00f2 essere tradotto, in lingua italiana, con l\u2019espressione \u2018cantastorie\u2019.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Il griot rappresenta una figura complessa e dalle molteplici sfumature che agisce come custode del patrimonio culturale, preservandolo e trasmettendolo alle nuove generazioni attraverso la pratica della narrazione e della condivisione di storie.<\/p>\n

Non si tratta di una operazione nostalgica. Significa piuttosto far dire cose nuove alle vecchie<\/em>, ri-crearle per andare incontro allo spirito del tempo. Abitarlo, raccontarlo, prendersene cura. Divergere.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u201cSignifica cercare una linea narrativa tra realt\u00e0 e finzione, che attraversa passato, presente e futuro; utilizzare gli strumenti comunicativi per narrare storie, navigando tra l\u2019intuizione e la speranza, lo scibile e l\u2019ignoto\u201d – raccontano Stefano Rozzoni, Luca Iacovone, Samuele Ramberti, Caterina Trapani, i nostri giovani GRIOT, visionari e creativi, animatori delle giornate vissute insieme e in particolare dei tre workshop co-creati con i partecipanti all\u2019iniziativa, per sperimentare possibilit\u00e0 di narrazioni alternative. \u201cSignifica riscoprire e riabilitare quelle parole che consentono di abitare le fragilit\u00e0, senza violarle\u201d \u2013 continuano come moderni cantastorie con i loro attrezzi da lavoro: un microfono, uno smartphone, una fotocamera, carta e penna. Silenzio, sguardo e ascolto, intuizione, prima di tutto. \u201cParole, voci e immagini capaci di curare attraverso una comunicazione generativa, terapeutica, che non si accontenta di pubblicizzare e informare. Provare a ribaltare la denuncia e l\u2019indignazione: ironia e leggerezza come chiavi per comunicare la complessit\u00e0\u201d – concludono.<\/p>\n

Nei 5 giorni vissuti insieme, anche Luigino Bruni, Kristian Gianfreda, Ferdinando Trapani, Pietro Del Sold\u00e0 si sono alternati lungo un percorso attraverso la storia, l\u2019antropologia, il cinema,<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

l\u2019urbanistica e la filosofia per svelare il potenziale delle narrazioni nel sostenere i processi di cambiamento votati alla sostenibilit\u00e0, giustizia e inclusione.<\/p>\n

Le visite all’Istituto degli Innocenti e alla Fondazione dell\u2019Ospedale Pediatrico Meyer a Firenze, hanno offerto antiche e nuove espressioni e prassi di cura. Nel tempo e nello spazio, abbiamo viaggiato anche ascoltando i racconti di Madre Noemi Scarpa, monaca benedettina, sulle moderne comunit\u00e0 educanti costruite sulla regola dell\u2019ora et labora<\/em>. Contemplazione, lavoro, prossimit\u00e0. Sorvolando paesaggi cooperativi \u2013 di ieri e di oggi – Chiara Piva (Federcasse), esperta in cooperazione, ci ha parlato della storia del credito cooperativo e dei progetti di microfinanza campesina in Ecuador e della sua linda gente<\/em>!<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Protagonisti indiscussi, infine, sono stati Alice, Caterina, Giada, Anna Luce, Antonella, Valentina, Manuela, Giovanni, Stefano, Alessandro, Alexandra, Santiago, Pietro, Irene, Diego, Letizia, Negar, Michele. Liberato il GRIOT che era in loro, ogni sessione della giornata \u00e8 stata animata e interpretata con un bagaglio unico di parole, immagini, storie e provocazioni.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

GRIOT per una sera, anche Emanuela Pantano e Valentino Borgo: il tempo necessario per ricordarci, a partire dai classici della letteratura e dal repertorio cantautorale italiano, una operazione essenziale: \u201cVediamo cosa ci riserva questa sera\/ Che \u00e8 cominciata con un desiderio\/Di vivere le cose che verranno\/ Connessi col respiro e senza troppo affanno [\u2026] Ricordati di vivere<\/strong>\u201d! (Jovanotti)<\/p>\n

Con tutti loro \u00e8 stato compiuto il primo passo per far nascere il gruppo di ricerca GRIOT (Gruppo Ricerca Imprese Opere Testi)<\/em> quale tavolo di confronto, ricerca e formazione permanente su modalit\u00e0 e strategie narrative per un nuovo paradigma economico.
\nE ora?
\n\u201cQuello che accadde dopo, \u00e8 una storia cos\u00ec strana, da non potersi credere, e ve la racconter\u00f2 in quest\u2019altri capitoli\u201d<\/em> (Carlo Collodi, Pinocchio, 1883).<\/p>\n

A tutti i GRIOT che non sanno ancora di esserlo: arrivederci, ai prossimi capitoli.<\/p>\n

> GUARDA IL VIDEORACCONTO<\/a><\/strong><\/h3>\n<\/div><\/div><\/div>
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photo credits: Kaleidon, Stefano Rozzoni<\/em><\/h6>\n
per foto:
\nIstituto degli Innocenti, Loggiato brunelleschiano sulla Piazza della SS. Annunziata
\n<\/em>su concessione dell\u2019Istituto degli Innocenti. Ogni ulteriore riproduzione o duplicazione \u00e8 vietata<\/em><\/h6>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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