{"id":30201,"date":"2025-04-09T15:17:36","date_gmt":"2025-04-09T13:17:36","guid":{"rendered":"https:\/\/francescoeconomy.org\/nedelsky-the-care-revolution-starts-with-time\/"},"modified":"2025-04-09T15:53:39","modified_gmt":"2025-04-09T13:53:39","slug":"nedelsky-la-rivoluzione-della-cura-parte-dal-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescoeconomy.org\/it\/nedelsky-la-rivoluzione-della-cura-parte-dal-tempo\/","title":{"rendered":"Nedelsky: La rivoluzione della cura parte dal tempo"},"content":{"rendered":"

Nedelsky: La rivoluzione della cura parte dal tempo<\/p><\/h1><\/div>

di\u00a0Luca Iacovone<\/em>
\narticolo pubblicato su Avvenire – “L’economia Civile”<\/a>, 9 aprile 2025<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/span><\/div><\/div><\/div>

\u00abQuando tutto nella cultura odierna ci dice che la cura ha poco valore, \u00e8 difficile credere che non sia tempo perso\u00bb osserva Jennifer Nedelsky, filosofa politica canadese, docente emerita alla Osgoode Hall Law School di Toronto e tra le pensatrici pi\u00f9 autorevoli nel ripensamento del lavoro a partire dalla cura. Tocca uno dei nervi scoperti della nostra societ\u00e0: l\u2019incapacit\u00e0 di riconoscere come prezioso ci\u00f2 che non produce profitto.<\/strong> E la cura, al di fuori del cosiddetto \u201cmercato della cura\u201d, resta oggi spesso invisibile, svalutata, femminile.<\/p>\n

Nedelsky non si limita a una critica teorica. La sua proposta, elaborata nel libro Part-Time for All: A Care Manifesto<\/em>, scritto insieme a Tom Malleson e pubblicato da Oxford University Press, \u00e8 radicale ma concreta: ridurre l\u2019orario di lavoro retribuito a un massimo di 30 ore settimanali e riservare almeno 12 ore alla cura gratuita, condivisa, diffusa<\/strong>. \u00abLa nostra proposta non \u00e8 solo quella di valorizzare la cura pagandola di pi\u00f9. \u00c8 quella di aumentare la quantit\u00e0 di cura non retribuita, perch\u00e9 tutti possano farne esperienza\u00bb.<\/p>\n

Non si tratta di un\u2019utopia astratta, ma di un ribaltamento culturale necessario. In un mondo che misura il valore in termini di efficienza e produzione, la cura viene ancora percepita come un\u2019attivit\u00e0 secondaria, un compito domestico, un obbligo emotivo. \u00abIo stessa \u2014 ammette Nedelsky \u2014 faccio ancora fatica a credere che occuparmi della casa sia importante quanto il mio lavoro accademico\u00bb. Eppure, \u00e8 proprio da l\u00ec che potrebbe partire una nuova economia delle relazioni.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

La cura come trasformazione personale e democratica<\/strong><\/h3>\n

Per Jennifer Nedelsky, la cura non \u00e8 solo un\u2019attivit\u00e0 da valorizzare: \u00e8 un\u2019esperienza che cambia chi la vive. Non solo chi la riceve, ma anche chi la esercita. \u00abLa pratica attiva della cura permette alle persone di sperimentare come la cura costruisca relazioni, e come le relazioni abbiano bisogno di cura\u00bb, spiega. \u00c8 un processo di maturazione, che sviluppa capacit\u00e0 essenziali per la convivenza civile: l\u2019umilt\u00e0, l\u2019empatia, la capacit\u00e0 di mettersi nei panni degli altri. \u00abNel libro sosteniamo che le persone imparano l\u2019umilt\u00e0 e la capacit\u00e0 di assumere il punto di vista altrui proprio perch\u00e9 sono necessarie per offrire una buona cura. E questa \u00e8 una competenza vitale per la democrazia\u00bb.<\/p>\n

In un tempo in cui il potere politico ed economico appare sempre pi\u00f9 distante dalla vita quotidiana delle persone, Nedelsky denuncia un vuoto esperienziale prima ancora che valoriale. \u00abOggi la maggior parte dei politici \u00e8 semplicemente ignorante riguardo l\u2019importanza, le soddisfazioni e le esigenze della cura. Questo li rende pessimi decisori politici in quasi tutti gli ambiti:<\/strong> dai trasporti alla sanit\u00e0, fino all\u2019organizzazione del lavoro\u00bb.<\/p>\n

Per questo, la sua proposta non \u00e8 solo sociale o economica: \u00e8 anche profondamente politica. La cura non \u00e8 solo un dovere morale, ma una pratica di cittadinanza adulta<\/strong>, un esercizio di responsabilit\u00e0 condivisa da cui pu\u00f2 dipendere la qualit\u00e0 della democrazia. Se chi governa non ha mai prestato attenzione a un bambino, assistito un genitore malato, curato un anziano, come pu\u00f2 comprendere davvero le politiche che toccano il cuore della vita quotidiana?<\/p>\n

Il nodo della propriet\u00e0 e del lavoro<\/strong><\/h3>\n

L\u2019analisi di Jennifer Nedelsky non si ferma alla sfera relazionale. Perch\u00e9 la cura possa diventare una dimensione reale della vita quotidiana, servono cambiamenti strutturali nell\u2019organizzazione del lavoro e dell\u2019economia.<\/p>\n

\u00abSono particolarmente interessata a unire la riflessione sulla propriet\u00e0 delle imprese produttive \u2014 ad esempio attraverso la creazione di cooperative \u2014 con l\u2019integrazione del tempo per la cura\u00bb, afferma. \u00c8 una visione che supera la classica dicotomia tra capitale e lavoro, e invita a considerare l\u2019intera filiera del valore, comprese le comunit\u00e0 locali e l\u2019ambiente naturale. \u00abAbbiamo bisogno di nuove forme di propriet\u00e0 che permettano ai lavoratori di avere voce nei luoghi di lavoro e di beneficiare direttamente della propria produttivit\u00e0. E abbiamo bisogno di modelli che tengano conto delle comunit\u00e0 locali e dell\u2019impatto, anche sul mondo non umano, della produzione\u00bb.<\/p>\n

Quello che Nedelsky propone \u00e8 un vero cambio di paradigma. Non si tratta solo di redistribuire il tempo, ma di ridisegnare le strutture economiche<\/strong> in modo che rendano possibile e desiderabile un altro stile di vita, fondato sulla reciprocit\u00e0 e non solo sulla prestazione. \u00c8 un invito ad allargare lo sguardo, e con esso le categorie con cui interpretiamo l\u2019economia: oltre il PIL, oltre la produttivit\u00e0, oltre il mercato.<\/p>\n

Una piccola utopia concreta<\/strong><\/h3>\n

Alla domanda su quale potrebbe essere una piccola utopia realizzabile nei prossimi dieci anni, Jennifer Nedelsky non esita a rispondere con una visione lucida e sorprendentemente concreta. \u00abImmagino una comunit\u00e0 dove beni e servizi siano forniti da imprese cooperative, nelle quali le decisioni vengono prese non solo da chi ha investito capitali o da chi lavora, ma anche da rappresentanti della comunit\u00e0 locale e da figure incaricate di valutare l\u2019impatto delle attivit\u00e0 produttive sugli altri esseri umani e sul mondo pi\u00f9 che umano\u00bb.<\/p>\n

In questa visione i livelli di consumo sono pi\u00f9 bassi rispetto a quelli dell\u2019attuale classe media-alta, ma il consumo perde il suo valore simbolico: non \u00e8 pi\u00f9 uno strumento di distinzione sociale. \u00abLo status \u2014 continua Nedelsky \u2014 non deriverebbe dal possesso, ma dal tipo di cura che si esercita, oltre che dal contributo materiale alla produzione\u00bb.<\/p>\n

Tutti, in questa societ\u00e0, fanno parte di comunit\u00e0 di cura<\/strong> in cui si assumono responsabilit\u00e0 reciproche nel tempo. Un sistema fiscale equo garantisce i fondi necessari per i servizi pubblici essenziali \u2014 sanit\u00e0, istruzione, trasporti \u2014 e per l\u2019assistenza alle persone con disabilit\u00e0.<\/p>\n

Da Economy of Francesco<\/em> al Polo Bonfanti: il tempo della cura \u00e8 adesso<\/strong><\/h3>\n

Non sorprende che Jennifer Nedelsky sia da anni una figura di riferimento per The Economy of Francesco<\/em>, il movimento globale di giovani economisti, imprenditori, ricercatori e changemaker nato nel 2019 su invito di Papa Francesco per ripensare l\u2019economia alla luce della giustizia sociale, della sostenibilit\u00e0 e del bene comune. \u00c8 stata una delle prime voci autorevoli a credere nel progetto, accompagnando fin dai primi passi il villaggio tematico \u201cWork and Care\u201d<\/a>, in cui giovani da tutto il mondo riflettono insieme sulla trasformazione del lavoro e sul ruolo cruciale della cura nelle nostre societ\u00e0.<\/p>\n

\u00abIl villaggio Work and Care ha permesso di far emergere il legame profondo tra lavoro e cura, che troppo spesso restano separati\u00bb, afferma. Un legame che oggi, nel pieno della transizione tecnologica e della crisi del welfare, chiede di essere esplorato con coraggio e concretezza.<\/p>\n

Proprio per questo, il prossimo 2 e 3 maggio<\/strong>, Nedelsky sar\u00e0 di nuovo in Italia per il workshop \u201cGiving Care \u2013 (A) Time of Economic Change, Starting from Work\u201d<\/strong><\/a>, ospitato al Polo Lionello Bonfanti<\/strong><\/a> a Figline e Incisa Valdarno, Firenze. Sar\u00e0 un\u2019occasione di dialogo, formazione e co-creazione aperta a studenti, studiosi, attivisti, imprenditori e a tutti coloro che stanno cercando nuove strade per riconciliare cura e produzione, comunit\u00e0 e impresa.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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